Toate bune p\u00e2n\u0103 \u00een ziua \u00een care un curent de g\u00e2ndire numit ateism a \u00eencercat s\u0103 trag\u0103 pe una de partea sa \u0219i s\u0103 lupte contra celeilalte. (Am ales termenul \u201ccredinta\u201d \u0219i nu \u201creligie\u201d deoarece exist\u0103 nenum\u0103rate sisteme doctrinare \u0219i dogmatice pe lumea astea, multe dintre ele mutual exclusive.<\/p>\n
De asemenea, voi numi mai departe \u201cstiinta\u201d acea parte a cunoa\u0219terii umane ce studiaz\u0103 legile naturii, nu ideologii neverificate precum \u201cgenul fluid\u201d care \u00eencearc\u0103 \u00een mod fraudulos s\u0103 treac\u0103 drept \u0219tiin\u021be).<\/p>\n
Ast\u0103zi, conflictul “\u0219tiin\u021b\u0103 contra credin\u021b\u0103” este \u00eentre\u021binut aprins la flac\u0103r\u0103 mare de c\u0103tre funadamentalistii ambelor tabere. A\u0219a cum a remarcat John Stuart Mill \u00een eseul “Despre Libertate”, “…cel ce nu cunoa\u0219te dec\u00e2t partea sa de adev\u0103r \u00een\u021belege de fapt foarte pu\u021bin din adev\u0103rul intreg\u201d sau \u201c \u00eentr-o dezbatere, fiecare tinde s\u0103 fie corect \u00een ceea ce afirm\u0103 \u0219i incorect \u00een ceea ce atac\u0103…”. Cu alte cuvinte, \u00een zelul de a-\u0219i ap\u0103ra propria pozi\u021bie, nici o tab\u0103r\u0103 nu \u00eencearc\u0103 prea mult s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 cu ce se m\u0103n\u00e2nc\u0103 chestia cealalt\u0103….<\/p>\n
\u00cen general, cei care sus\u021bin suprema\u021bia \u0219tiin\u021bei atac\u0103 de multe ori un Dumnezeu de paie, \u0219ti\u021bi voi care, b\u0103tr\u00e2nelul acela cu barb\u0103 care locuie\u0219te \u00een nori \u0219i da cu fulgerul \u00een cei ce nu sunt cumin\u021bi, \u0219i atac\u0103 povestea biblic\u0103 despre facerea lumii, d\u00e2nd dovad\u0103 c\u0103 nu prea \u00een\u021beleg rostul unui mit \u00eentemeietor (a se citi c\u0103r\u021bile lui Eliade \u0219i Jung). De partea cealalt\u0103, fundamentali\u0219tii crea\u021bioni\u0219ti atac\u0103 teoria evolu\u021biei \u0219i o consider\u0103 …ne\u0219tiin\u021bific\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 exact care este metodologia cu care opereaz\u0103 \u0219tiin\u021ba.<\/p>\n
Este necesar de precizat c\u0103 \u0219tiin\u021ba nu este echivalent\u0103 cu adev\u0103rul (\u0219i cu at\u00e2t mai pu\u021bin cu ateismul). O sumedenie de teorii \u0219tiin\u021bifice s-au dovedit \u00een trecut fie incomplete, fie complet false…(oare c\u00e2te din cele actuale nu vor p\u0103\u021bi acela\u0219i lucru \u00een viitor?). Cu toate acestea, apostolii Noului Ateism, reprezentat prin nume precum Dawkins, Hawking sau Kraus \u00eencearc\u0103 din r\u0103sputeri s\u0103 confi\u0219te \u0219tiin\u021ba pentru cauza ateismului \u0219i s\u0103 ne prezinte \u0219tiin\u021ba drept surs\u0103 de adev\u0103r incontestabil.<\/p>\n
A\u0219a cum le spune numele, \u0219tiin\u021bele naturii sunt \u00een primul r\u00e2nd “naturaliste”. Adic\u0103 reprezint\u0103 metode de investigare a naturii, care au ca ipotez\u0103 de lucru c\u0103 fenomenele studiate sunt inteligibile, observabile \u0219i reproductibile, iar explica\u021biile trebuie reduse la alte fenomene naturale. Pornind de la astfel de ipoteze, este evident c\u0103 nici o \u0219tiin\u021b\u0103 onest\u0103 nu poate avea ca concluzie “Nu exist\u0103 for\u021be supranaturale” deoarece le-a exclus din start (\u0218i este foarte bine c\u0103 le-a exclus, altfel nu am mai fi cercetat niciodat\u0103 nimic, ne-am fi mul\u021bumit cu explica\u021bia “A\u0219a a vrut Dumnezeu”). \u00cens\u0103 aceast\u0103 abordare nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u0219tiin\u021ba nu cunoa\u0219te momente de impas, mai ales c\u00e2nd se confrunt\u0103 cu fenomene pe care nu le poate explica prin teoriile \u0219i legile deja cunoscute \u0219i nici nu poate reproduce respectivele evenimente \u00een laborator. Aceste fenomene unice sunt numite “singularit\u0103\u021bi” (de pild\u0103 Big Bang-ul, abiogeneza sau Explozia cambrian\u0103, printre altele), deoarece legile cunoscute nu se pot pur \u0219i simplu aplica \u00een aceste cazuri.<\/p>\n
Aceste evenimente trebuie luate ca atare. Pe baza actualelor legi ale fizicii se pot explica expansiunea observat\u0103 a Universului, dar nu se poate \u00een\u021belege apari\u021bia st\u0103rii ini\u021biale. Aceste fenomene sau st\u0103ri singulare pot fi subiecte ale unor viitoare cercet\u0103ri \u0219i teorii, care trebuie confirmate experimental. Nu ajunge s\u0103 ai fantezii despre universurile paralele ca s\u0103 spui c\u0103 ai g\u0103sit solu\u021bia. Mai trebuie \u0219i probe, preferabil concludente.<\/p>\n
La extreme, fiecare tab\u0103r\u0103 dovede\u0219te, a\u0219a cum spunea Mill, nu doar c\u0103 nu \u00een\u021belege ce afirm\u0103 cealalt\u0103, dar este \u00een ignoran\u021b\u0103 chiar fa\u021b\u0103 de propria pozi\u021bie. Crea\u021bioni\u0219tii care cred \u00eentr-un Dumnezeu- Magician ce a creat totul printr-un simplu hocus pocus sunt la fel de ignoran\u021bi ca evolu\u021bioni\u0219tii care sunt convin\u0219i c\u0103 complexitatea \u0219i diversitatea lumii vii sunt rezultatul unor accidente provocate de o natur\u0103 oarb\u0103 \u0219i idioat\u0103. Dispre\u021buind pozi\u021bia celeilalte p\u0103r\u021bi, fundamentali\u0219tii comit eroarea de a-\u0219i ridiculiza propria pozi\u021bie.<\/p>\n
Cele dou\u0103 “combatante”- \u0219tiin\u021ba \u0219i credin\u021ba religioas\u0103, au \u00een realitate sfere de ac\u021biune foarte diferite. \u0218tiin\u021ba \u00ee\u0219i propune s\u0103 r\u0103spund\u0103 la \u00eentrebarea “cum putem explic\u0103 acest fenomen pe cale natural\u0103?”, iar filozofia (includ \u0219i religia aici) se ocup\u0103 mai degrab\u0103 cu \u00eentreb\u0103ri de tipul “de ce lucrurile sunt a\u0219a \u0219i nu altfel? cu ce scop etc?”<\/p>\n
Un exemplu care s\u0103 clarifice deosebirea dintre cele dou\u0103 abord\u0103ri ar fi urm\u0103torul: chiar dac\u0103 crea\u021bionismul ar fi 100% adev\u0103rat, chiar dac\u0103 Dumnezeu a f\u0103cut natura exact a\u0219a cum este ast\u0103zi, acum 6000 de ani fix, totu\u0219i, crea\u021bionismul nu poate fi considerat \u0219tiin\u021bific-\u0219i asta din acela\u0219i motiv men\u021bionat mai \u00eenainte: cercetarea \u0219tiin\u021bific\u0103 exclude ca ipotez\u0103 de lucru o for\u021b\u0103 din afar\u0103 naturii! Acceptarea crea\u021biei speciale \u021bine deci, de domeniul credin\u021bei.<\/p>\n
Din punct de vedere \u0219tiin\u021bific, crea\u021bia nu ar fi neap\u0103rat respins\u0103, dar ar primi la fel c\u0103 \u0219i Big bang-ul, etichet\u0103 de “singularitatea de acum 6000 de ani”.<\/p>\n
P\u00e2n\u0103 la apari\u021bia curentul neo-ateist, nenum\u0103ra\u021bi oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i-au permis s\u0103 fie simultan \u0219i credincio\u0219i sau m\u0103car spirituali (Lista e foarte lung\u0103). Marele fizician american Richard Feynman, de altfel ateu declarat, a concluzionat c\u0103 \u0219tiin\u021ba nu poate nici s\u0103 demonstreze nici s\u0103 infirme existen\u021ba unei for\u021be supranaturale (Feynman \u0219tia c\u00e2te ceva despre limitele demersului \u0219tiin\u021bific). Lui Laplace i se atribuie replica data lui Napoleon: “Nu am avut nevoie de ipoteza Dumnezeu pentru a explica mi\u0219carea corpurilor cere\u0219ti”.<\/p>\n
\u0218i avea dreptate, pentru c\u0103 legile lui Kepler \u0219i ale lui Newton sunt suficiente pentru a deduce ecua\u021biile de mi\u0219care. “Ipoteza” Dumnezeu intervine \u00eens\u0103 la un alt nivel, c\u00e2nd ne punem \u00eentrebarea: de ce avem gravita\u021bie \u0219i de ce este invers propor\u021bional\u0103 cu p\u0103tratul distan\u021bei, sau de ce Luna acoper\u0103 perfect Soarele \u00een timpul unei eclipse… Sau de unde apar muta\u021bii favorabile care m\u0103resc complexitatea sistemelor vii \u0219i de ce selec\u021bia natural\u0103 favorizeaz\u0103 tocmai via\u021ba, \u0219i nu moartea, care ar fi trebuit s\u0103 fie starea “natural\u0103” pentru un Univers bezmetic, necreat de nimeni, ap\u0103rut din nimic?<\/p>\n
Apropos de presupusul conflict despre care vorbim, ar mai fi de men\u021bionat \u0219i c\u0103 majoritatea Universit\u0103\u021bilor vechi din Occident au fost ini\u021biate de Biseric\u0103, c\u0103 spitalele s-au \u00eenmul\u021bit sub tutela bisericii (apropos de faimoasa lozinc\u0103 “vrem spitale, nu catedrale…\u201d) \u0219i c\u0103 p\u0103rin\u021bii cosmologiei \u0219i geneticii au fost doi oameni profund religio\u0219i, preotul George Lemaitre \u0219i c\u0103lug\u0103rul Gregor Mendel! Care, iat\u0103, nu au avut nici o problem\u0103 \u00een a fi simultan credincio\u0219i \u0219i ra\u021bionali, la fel ca cei peste 65% din laurea\u021bii premiului Nobel pentru \u0219tiin\u021be din ultima sut\u0103 de ani! (Din p\u0103cate corifeii neo-ateismului modern sunt mai cunoscu\u021bi \u00een calitatea lor de militan\u021bi dec\u00e2t de oameni de \u0219tiin\u021b\u0103…. Nici unul dintre ei nu a primit prestigiosul premiu…A\u021bi fi crezut?)<\/p>\n
Alegerea de a crede sau nu este \u00een definitiv o problem\u0103 personal\u0103. De\u0219i credin\u021ba \u00een Supranatural poate fi foarte bine argumentat\u0103 ra\u021bional, totu\u0219i nu se poate reduce la ra\u021bionalitate, a\u0219a cum remarc\u0103 Blaise Pascal (alt faimos om de \u0219tiin\u021b\u0103 \u2013 mistic ): “Inima are ra\u021biunile ei, pe care ra\u021biunea nu le cunoa\u0219te”. Iar \u0219tiin\u021ba, de\u0219i la prima vedere pare pur ra\u021bional\u0103, are la baz\u0103 credin\u021ba c\u0103 lumea este guvernat\u0103 de legi inteligibile.<\/p>\n
\u0218tiin\u021ba \u0219i credin\u021ba ar putea foarte bine s\u0103 \u00ee\u0219i dea m\u00e2na pentru a favoriza \u00een\u021belegerea locului omului \u00een Univers. Dac\u0103 \u00eens\u0103 orgoliul, p\u0103catul originar al speciei umane, ne va l\u0103sa s\u0103 o facem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A fost odat\u0103 ca niciodat\u0103 o vreme \u00een care \u0219tiin\u021ba \u0219i credin\u021ba se \u00eempleteau armonios \u0219i se \u00eencurajau reciproc \u00een g\u0103sirea unui sens al vie\u021bii. Toate bune p\u00e2n\u0103 \u00een ziua \u00een care un curent de g\u00e2ndire numit ateism a \u00eencercat s\u0103 trag\u0103 pe una de partea sa \u0219i s\u0103 lupte contra celeilalte. (Am ales termenul […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":34997,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[223],"tags":[594,827],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/ea37b4062df3033ecd0b470de7444e90fe76e7d71ab1144891f7c5_640_cathedral.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9PoWe-96l","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34989"}],"collection":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34989\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}