Poate c\u0103 2% dintre ideile vehiculate ast\u0103zi constituie argumente pertinente, \u00eens\u0103 restul de 98% sunt numai insulte, intoxic\u0103ri, minciuni, manipul\u0103ri \u0219i sofisme. \u00cen fond, dac\u0103 am sta s\u0103 analiz\u0103m, am observa c\u0103 fiec\u0103reia dintre cele dou\u0103 tabere \u00eei este fric\u0103 de ceva. De ce anume?<\/p>\n
Tab\u0103ra pro-referendum este probabil speriat\u0103 de turnura pe care a luat-o \u00een Occident ideologia drepturilor omului, \u0219i dore\u0219te s\u0103 se protejeze, preventiv. \u0218i are dreptate \u00een felul ei \u2013 \u00een Occident legalizarea mariajului homosexual nu a fost dec\u00e2t un prim punct \u00eendeplinit dintr-o agend\u0103 mai larg\u0103 \u2013 problema identit\u0103\u021bii de gen \u0219i orient\u0103rii sexuale a cobor\u00e2t la nivelul \u0219colii primare, iar corectitudinea politic\u0103 de ast\u0103zi a ajuns s\u0103 semene tot mai mult cu lumea lui Orwell.<\/p>\n
Astfel, dac\u0103 o persoan\u0103 trans (de pild\u0103 un b\u0103rbat care se simte femeie) pretinde s\u0103 fie numit\u0103 Fecioara Maria \u00een loc de Feciorul Marin, nu po\u021bi s\u0103 o\/\u00eel contrazici pentru c\u0103 \u00eei r\u0103ne\u0219ti sentimentele\u2026a\u0219a c\u0103 trebuie s\u0103 privim \u00een alt\u0103 parte si s\u0103 ne facem c\u0103 problema nu exist\u0103. Speria\u021bi c\u0103, dup\u0103 o eventual\u0103 viitoare introducere a c\u0103s\u0103toriei universale pe u\u0219a din dos (de pild\u0103 pe cale parlamentar\u0103), Rom\u00e2nia ar putea urma acela\u0219i traseu, sus\u021bin\u0103torii familiei prefer\u0103 s\u0103 sufle \u00een iaurt, insist\u00e2nd pentru introducerea \u00een Constitu\u021bie a sintagmei \u201eb\u0103rbat \u0219i femeie\u201d care s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 expresia actual\u0103, cam vag\u0103, de \u201eso\u021bi\u201d.<\/p>\n
De partea cealalt\u0103 \u2013 fricile celor ce insist\u0103 pentru boicot sunt \u0219i ele variate \u2013 activi\u0219tii LGBT fac presiuni pentru recunoa\u0219terea c\u0103s\u0103toriei, al\u021bii se tem de o manevr\u0103 de confiscare a legitimit\u0103\u021bii referendumului de c\u0103tre Dragnea \u0219i PSD (chiar dac\u0103 referendumul nu a fost ini\u021biat de el), al\u021bii v\u0103d \u00een el o manevr\u0103 de consolidare a pozi\u021biei Bisericii Ortodoxe \u00een societate, iar majoritatea oponen\u021bilor spun c\u0103 acest referendum se \u021bine \u00een prip\u0103, \u00eentr-un moment \u00een care societatea nu este preg\u0103tit\u0103 pentru o astfel de dezbatere, sau c\u0103 \u021bara are multe alte probleme mai importante pe cap. Ace\u0219tia din urm\u0103 spun deseori: \u201eAcum nu era momentul\u201d\u2026<\/p>\n
Ba da. Este momentul. Indiferent cum se termin\u0103. Cu sau f\u0103r\u0103 cvorum, cu DA sau cu NU. Altfel discu\u021bia se prelungea indefinit \u0219i ar fi ocupat o parte important\u0103 a campaniei electorale din 2020. Atunci referendumul ar fi fost cu adev\u0103rat \u201eal lui Dragnea\u201d, a\u0219a cum, din p\u0103cate, referendumul pentru 300 de parlamentari a fost considerat \u201eal lui B\u0103sescu\u201d, pentru c\u0103 a coincis cu alegerile preziden\u021biale din 2009 (de aia nici nu a avut aceea\u0219i credibilitate).<\/p>\n
Asadar, ziua de 7 octombrie o s\u0103 treac\u0103. Paradoxal, oricare ar fi rezultatul votului, dup\u0103 7 octombrie nici un mariaj non-binar din Rom\u00e2nia nu va fi desfiin\u021bat. Niciunei persoane nu i se va retrage vreun drept pe care \u00eel avea deja. Nimeni nu va v\u00e2na minoritari sexuali pe str\u0103zi \u0219i nici nu vor fi amenda\u021bi. Rom\u00e2nia nu este totusi ISIS.<\/p>\n
De asemenea, nicio religie oriental\u0103 nu va putea pretinde poligamia pe baza Codului Civil sau Constitu\u021biei. Egalitatea dintre b\u0103rbat si femeie \u2013 un principiu at\u00e2t de drag progresismului (ca \u0219i cre\u0219tinismului dealtfel) – va r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare. Aceast\u0103 dezbatere, legitim\u0103 sau fals\u0103, se va \u00eencheia.<\/p>\n
Alta este problema care m\u0103 fr\u0103m\u00e2nt\u0103: despre ce ne vom mai certa atunci?<\/p>\n
Pentru c\u0103 problemele familiei nu vor disp\u0103rea. Vor continua s\u0103 existe copiii f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u021bi, pleca\u021bi la munc\u0103 \u00een afar\u0103, dar \u0219i p\u0103rin\u021bi care \u00ee\u0219i vor avorta sau abandona copiii. Violen\u021bele verbale \u0219i fizice din familii, tradi\u021bionale sau nu, vor continua. Vom avea parte de divor\u021buri superficiale. A\u0219 dori s\u0103 v\u0103d Coali\u021bia pentru Familie c\u0103 se ocup\u0103 \u0219i de toate acestea, cu acela\u0219i zel cu care a cerut referendumul.<\/p>\n
Dup\u0103 7 octombrie, ne r\u0103m\u00e2ne s\u0103 mergem la vot, s\u0103 d\u0103m jos alian\u021ba PSD \u2013 ALDE care ruineaz\u0103 Rom\u00e2nia \u0219i s\u0103 fim exigen\u021bi cu partidele favorite (PNL, USR, PMP, sau cine s-o mai g\u0103si). S\u0103 ne unim for\u021bele pentru a construi odat\u0103 acele spitale prea mult invocate, acele \u0219osele \u0219i trenuri at\u00e2t de necesare, acele \u0219coli performante, s\u0103 simplific\u0103m birocra\u021bia, s\u0103 reducem corup\u021bia. Adic\u0103 ne r\u0103m\u00e2ne s\u0103 construim \u00een sf\u00e2r\u0219it Rom\u00e2nia modern\u0103, m\u0103car \u00een ceasul al doisprezecelea.<\/p>\n
Nu merge postmodernism \u00eenainte de a avea modernism. Asta nu au priceput Uniunea European\u0103 sau ONG-urile. Drepturile maritale ale minorit\u0103\u021bilor non-binare sunt un lux oferit de o societate ajuns\u0103 deja la prosperitate, care are majoritatea problemelor economice \u0219i structurale rezolvate.<\/p>\n
Noi nu suntem \u00eenc\u0103 acolo.<\/p>\n
Pe c\u00e2t de mare sus\u021bin\u0103tor ar referendumului sunt azi, tot pe at\u00e2t voi milita dup\u0103 7 octombrie pentru a ne apuca de rezolvarea altor probleme: \u0219osele bune, autostr\u0103zi, trenuri de mare vitez\u0103, birocra\u021bie simplificat\u0103 \u0219i servicii guvernamentale informatizate, copiii abandona\u021bi, orfanii \u0219i s\u0103racii, familiile dezbinate de violen\u021b\u0103 drogurile.<\/p>\n
Nu sunt adept al postmodernismului occidental, dar parc\u0103 nici premodernismul nu m\u0103 \u00eenc\u00e2nt\u0103.<\/p>\n
Ne apuc\u0103m odat\u0103 s\u0103 aducem Rom\u00e2nia \u00een secolul 21?<\/p>\n
Sau pl\u0103cerea de a ne ur\u00ee va fi mai mare dec\u00e2t nevoia de a face ceva bun \u00eempreun\u0103? \u0218i vom inventa noi motive de a ne certa \u0219i a nu construi nimic?<\/p>\n
Iisus ne-a \u00eenv\u0103\u021bat: \u201eIube\u0219te pe aproapele t\u0103u\u201d. Nu ne-a spus \u00eens\u0103 pe cine s\u0103 ur\u0103m. Dar intuiesc cum ar fi trebuit s\u0103 fie continuarea fireasc\u0103. \u201e\u2026\u0218i ur\u0103\u0219te-l pe departele t\u0103u\u201d. Atunci ne va fi u\u0219or s\u0103 facem binele celui de aproape \u0219i greu s\u0103 facem r\u0103ul celui de departe.
\nAdev\u0103rata alegere are loc dup\u0103 7 octombrie. Haide\u021bi s\u0103 nu mai d\u0103m gre\u0219 \u00eenc\u0103 o dat\u0103!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00cen aceste zile \u00een Rom\u00e2nia nu are loc nici o dezbatere pe tema familiei, cum a\u021bi putea crede, ci o sf\u00e2\u0219iere reciproc\u0103 \u00eentre dou\u0103 tabere ireconciliabile. Poate c\u0103 2% dintre ideile vehiculate ast\u0103zi constituie argumente pertinente, \u00eens\u0103 restul de 98% sunt numai insulte, intoxic\u0103ri, minciuni, manipul\u0103ri \u0219i sofisme. \u00cen fond, dac\u0103 am sta s\u0103 analiz\u0103m, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":43764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\u00cen aceste zile \u00een Rom\u00e2nia nu are loc nici o dezbatere pe tema familiei, cum a\u021bi putea crede, ci o sf\u00e2\u0219iere reciproc\u0103 \u00eentre dou\u0103 tabere ireconciliabile.","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[223],"tags":[3677,3678,831],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/e83cb80e2af5043ecd0b470de7444e90fe76e7d611b7114294f6c9_640_argument.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9PoWe-bnR","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43763"}],"collection":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43763\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paginiromanesti.ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}